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河北沧州青县盘古古庙,盘古庙发展和由来

2020-05-02 10:30

盘古庙在哪里,盘古庙发展和由来

2013年05月14日 22:41来源:我爱历史网阅读量:53 分享到:

由来和发展1、《三五历纪》记载:大禹同伯益民治水,在开挖徙骇河时建立殿堂,纪念盘古。2、《元史·本纪·世族七》记:世祖十五年夏四月乙卯,修会川县“盘古王祠”祀之。3、明永乐四年重修,成化元年知县刘素再修,。弘治十四年知县周忠,易小以大,易甓以石,易涂泥而金铁之,历时四年而工成。4、清康熙二十七年因河水汴刷庙毁,故南迁河西,并有传“盘古墓在水中,又石棺,铁锁系之”之记。但是新建的盘古庙规模缩小了很多。5、中华民国五年盘古毁于天火。主持僧本信信苦形(用两根铁丝穿在脚后跟的筋骨之间,用一条铁链再连在一起,以示自己有罪带镣),徙步去天津斋化。得津沽巨商宁世福等八家施舍,遂于民国八年重修,历时十年。不仅殿堂比以前又小了不少,而且因资金不足,有些工序未能如愿便草草收工。1937年9月18日,几名日军占领盘古殿顶,向百姓开枪,后进驻伪军,建立据点。在1946年秋,青县人民武装攻克盘古据点,盘古整个盘古庙毁于一旦。可谓“建于战乱,毁于战乱。”6、1987年秋盘古人自发成立“盘古庙筹建委员会”。借村民一处,权作“盘古庙堂”。92年重修盘古墓,建了盘古墓碑亭。2005年再度粉刷、修整。(建国后盘古庙的三大殿被拆除将木材用于了建设县政府剧院。所剩房社成为新成立的盘古人民公社的办公所在地。2008年在道路阔宽过程中,所剩房社也被拆除。)现代的盘古庙和被毁之前现代的盘古可以用一首诗简单的描述:盘古深潭王家彦 青县城人曲径孤村古庙残,下临潭水拥湍澜。涛惊不见鼋鼍窟,崖峭那寻鸳鸯滩。漠漠断碑横草底,苍苍老树入云端。烟波日暮渔人去,明月一湾万丈寒。现代中的盘古庙由一两个村民看守着,当朝拜者步入万有之祖“盘古”祠时,首先映入眼帘的是“望之俨然,即之也温”的盘古圣像。拜毕,方见神龛两侧的对联,即上联: 日 日日 晶 日日日日 朝 天 地下联: 月 朋 月月月月月月月 明 干 坤此联为邑人戴绍惠老先辈所撰。其含义还要从盘古说起。相传,盘古辟开混沌,为使宇宙光明永固,便置十日十月于太空,日为阳,月为阴,即是阴阳,也是夫妻。上联的“朝”字即含此义,让它们轮流值日,日出为昼,月出为夜,十日一轮。到了夏仲康时,十日并出,灼热难当,草木枯焦,这时有穷国9在今山东德州以南)君“后羿”,射落了九个太阳,解救了火热中的黎民。这就是神话传说中的“后羿射日”。天上丧夫的九个月亮,自然闭门不出,不再为容了。只剩下一个日,一个月。盘古庙被毁之前被毁前的盘古庙,状似北京故宫三大殿,石、砖、木结构,黄色琉璃瓦封顶,金碧辉煌,蔚为壮观,二十里外清晰可见。前殿为盘古殿亦称大殿,建在青石砌起的高台上,围以汉白玉栏杆,占地一田三分,台阶十八级,为十八层地狱之说,殿高三丈六尺,象征三百六十周天,飞檐椽子一百零八根,按三十六天罡,七十二地煞而布,从庙的前后左右四方数,每天才椽二十八根。每根椽头吊铜铃一枚,照工、商、角、征、羽五音而置,有“微风摇铃天动乐”之美誉。殿顶黄瓦有“光洒殿顶地生辉”之称。四条斜脊置彩龙、凤、狮子、河马等动物,形神各有千秋。四角拱斗悬挑,若雏燕临空,似天宫琼阁坠落凡尘,常呈腾反之势。殿内,盘古坐像,高一丈零八寸(为盘古万八千岁之说),铁质涂金,额角披叶(项叶十片为天干,腰围十二片为地支)手托日月。龙眉虎目,皂白分明,隆准海口,大耳有轮,望之俨然,细瞻,既传开拓者之神威,又现祥慈之淑气。胸阔能容天地,乳丰润育生灵,可谓形神尽善,妙绝尘寰。另据《皇朝通志》载:康熙三十六年为盘古庙立御碑一座。上注:明铁铸涂金盘古像,为弘治年所造历四百七十年,其形外表丝毫无损,内无半点锈迹。中殿,亦称接引殿。青砖蓝瓦,古朴庄重。殿内正面供奉:“释迦牟尼”贴金泥塑像,两侧十八罗汉,神形妙趣横生,壁绘玉宇琼阁,若阴若现于云雾之中。佛祖身后立一板墙,断一殿为两宫,后宫塑背南面北股坐莲盆,普渡众生的观音菩萨,代替了炼石补天的女娲,但同为女性,唯增玉女金童。后殿,亦称:“三教殿”。青砖灰瓦,古朴典雅。殿内改禹为龙王,增孔子、老子,老君居中,左龙王,右孔圣。三殿中的配祭安排,融会了宗教文化、民族文化为一体,又反映了原始的纯真。三教殿前,合欢树两株,干粗盈围。花期朵朵朱樱映日,新叶如葱,昼展夜合。殿后悬钟古槐枝繁叶茂。三大殿两侧为参天松柏,参差碑林占据。禅房、经房、库房亦在东侧。盘古庙群体占地一十八亩,围红墙,高九尺。山门对联: 开天辟地,位列三才而立已。 育世长民,首出万物以为君。山门照壁,高一丈八尺,彩瓷上绘制八仙过海的图画,栩栩如生。盘古庙会每年两次,三月初三和九月初九两次举行,庙会正期四天延期或十晌或半月不定又有唱戏的、说书的、马戏杂耍等助兴。期间善男信女、寺院僧道、商贾游客车马舟楫云集于此。盘古庙重修计划和面临的问题无论过去如何辉煌,但是在现实生活中展现在人们眼前的都只是一片废墟和一座由单独的房间组成的小庙。这很让里人伤感和愧疚。重修盘古庙,为盘古再造金身的呼声一直在民间传响。值得高兴的是在各方的努力下,青县人民政府通过了《以“精神投资”为先导,启动青县经济腾飞》的重修盘古庙振兴盘古文化的决议。盘古重修蓝图主体工程占地270亩,以九尺红墙围之。首为“盘古祠”,次第“娲皇宫”、“禹王殿”、“灵宵殿”、“封神阁”、“道院”、“儒院”、“观音殿”最后是“盘古文院”。并建立“茶香斋”、“妙语斋”、“泼墨亭”、“太始宫”。山门增加一对对联:上联: 大凡生灵皆有本、生之本乎,灵之本乎,合二为一。下联: 万有之源始欲斯,天始于斯,地始于新,一分为二。重修“盘古墓”再凿“盘古潭”,筑“四季阳春”之山,开“幽园信步”之地,兴一年两度的盘古庙会。田中角荣与盘古庙1940年秋,根据报告有个日本军官到盘古庙烧香,活动在盘古庙附近的游击队接到要活捉的通知。于是展开了行动,一切都很顺利,但是追到大庙时有一个叫田中的军官找不到了,原来盘古铁像是中空的,田中藏在了盘古的肚子中得以幸免。后来在1972年日本首相田中角荣访华时向周总理提出要到河北青县的盘古庙降香还愿。此后在田中角荣去世后其女儿继承田中遗愿要重修盘古庙,在九十年代左右曾经出巨资给青县政府要求重修盘古庙,但是青县政府挪用了这笔钱,最后只在县城修建了一个盘古市场(后更名青县蔬菜批发市场),修盘古庙的事情被一直搁置了下来。向盘古村的老人提到此事时,盘古村的老人们会很高兴的给你讲,并推测在正式修盘古庙时田中角荣的后代一定还会出资相助。

盘古是神话中开天辟地的人物,故事家喻户晓。盘古古迹及庙会的传说在青县老幼皆知,延续古今。《青县志》、《河间府志》、《天津府志》、《畿辅通志》、《皇朝通志》等,均有“盘古墓、盘古沟、盘古港、盘古里、盘古潭、盘古庙俱在青县”的记录。

揭秘历史谜团盘古庙的由来和发展:盘古是中国神话体系中最重要的任务之一,那么盘古是否有庙呢?盘古庙又在哪里?盘古庙现状如何?

沧州民谣:“一文一武,一国宝,一人祖。”文者,是一代文宗纪晓岚,武者,是沧州乃驰名中外的武术之乡,国宝指沧州铁狮,人祖即盘古,盘古遗址就在今沧州市所属的青县境内。

由来和发展

青县城南6公里有村曰“大盘古”,村西有座盘古庙。大盘古位于黑龙港河西岸,其南有小盘古村,皆因相传盘古在此定居而得名。

河北沧州青县盘古古庙,盘古庙发展和由来。1、《三五历纪》记载:大禹同伯益民治水,在开挖徙骇河时建立殿堂,纪念盘古。

相传公元前约三千年前舜帝时,洪水成灾,大禹治水共凿九条大河,之一的徒骇河就分布在青县以南由西向东流经大海。大禹在治理这片汪洋时,等水泻完后,发现一沟,并在沟头有一大土丘。于是令人在土丘周围刨土查看,结果在南端发现一块巨石,大石上显出一巨人,双手托天,两足踏地。大禹便告诉大家这是开天辟地的盘古氏。舜帝闻报,即令修筑盘古墓,并于沟北立庙,又修了享堂祭殿,然后留下200户人家,100户守墓,100户看殿。人们把看殿的这100户人家叫大盘古村,那100户守墓的人家叫小盘古村。据说这两个村名就是从那时留下来的,至今已5000年了。

2、《元史·本纪·世族七》记:世祖十五年夏四月乙卯,修会川县“盘古王祠”祀之。

那么,盘古为什么选择此处定居呢?传说盘古开天辟地后就开始漫游天下,这一天漫游到青县,见天悬日月星辰,地缀水陆山川,又见这里高岗松柏河边柳,平地瓜果兼五谷,百花争艳蜂蝶舞,鸟唱高枝鱼浮游,可谓草肥水美,木秀花香,于是便择此定居。盘古氏带领其家族垫台筑巢,造房建屋。一日在挖坑取土时,不料挖至海眼,立时泉水喷涌,遂成为后人所称的“盘古潭”。在历史上,盘古潭边曾苍松翠柏,高达数丈,游人咏其“潭波击碎月,松柏卷青天”。腾常年泉水满塘,深不见底,且鱼虾繁多,故有“百网百鱼”之说,百里皆闻其名。

3、明永乐四年重修,成化元年知县刘素再修,。弘治十四年知县周忠,易小以大,易甓以石,易涂泥而金铁之,历时四年而工成。

盘古庙始建于元世祖至元十五年。据《元史》记载:“元世祖十五年四月修会川县盘古王祠,祀之”。俗曰:“先立盘古后立天,盘古受祭在会川”。

4、清康熙二十七年因河水汴刷庙毁,故南迁河西,并有传“盘古墓在水中,又石棺,铁锁系之”之记。但是新建的盘古庙规模缩小了很多。

明代盘古王祠改庙。明永乐四年(1406年)盘古庙因年久失修而倒塌,重修。明成化元年(1465年)再修;二十年(1484年)又倒塌,由青县知县刘素重修,因为狭小,到明孝宗弘治八年(1495年)重修扩建,由于财力不足,没有修成。

5、中华民国五年盘古庙毁于天火。主持僧本信信苦形(用两根铁丝穿在脚后跟的筋骨之间,用一条铁链再连在一起,以示自己有罪带镣),徙步去天津斋化。得津沽巨商宁世福等八家施舍,遂于民国八年重修,历时十年。不仅殿堂比以前又小了不少,而且因资金不足,有些工序未能如愿便草草收工。1937年9月18日,几名日军占领盘古庙殿顶,向百姓开枪,后进驻伪军,建立据点。在1946年秋,青县人民武装攻克盘古据点,盘古整个盘古庙毁于一旦。可谓“建于战乱,毁于战乱。”

明崇祯九年 (1636年)又重修盘古庙。

6、1987年秋盘古人自发成立“盘古庙筹建委员会”。借村民一处,权作“盘古庙堂”。

清朝康熙二十七年(1688年)被洪水冲毁后,迁址建于黑龙港河西岸。据《皇朝通志》载,“清康熙三十六年,康熙帝为盘古庙立御碑一座”,上注:明铁铸涂金盘古像,为弘治年所造历四百七十年。清朝早期著名的地图——《雍正十排图》上,就标有青县、盘古庙。

7、1992年重修盘古墓,建了盘古墓碑亭。

民国五年,盘古殿毁于大火,经僧人本信募化、天津买办宁世福赞助,遂于民国八年动工,至民国十七年修复。但殿堂较前为小。民国初期,青县盘古庙与盘古沟就作为古迹的旅游景点刊登在《津浦铁路旅行指南》中。

8、2005年盘古庙再度粉刷、修整。

1937年9月14日日军侵占盘古庙,修据点,挖工事,再加上战争的炮火,使盘古庙惨遭厄运,成了一片废墟。

注:建国后盘古庙的三大殿被拆除将木材用于了建设县政府剧院。所剩房社成为新成立的盘古人民公社的办公所在地。2008年在道路阔宽过程中,所剩房社也被拆除。

公元1992年,盘古里人自发捐资于旧址东北100余米处重修盘古祠。

重修蓝图

公元2010年,经县委、政府研究决定,在康熙二十七年原址启动了盘古庙复建工程。

盘古庙重修计划和面临的问题:无论过去如何辉煌,但是在现实生活中展现在人们眼前的都只是一片废墟和一座由单独的房间组成的小庙。这很让里人伤感和愧疚。重修盘古庙,为盘古再造金身的呼声一直在民间传响。

盘古庙反复损毁、修建,规模、格局多有变化。其中以明朝弘治十七年的建筑规模最大、建筑规格最高,以民国十七年的资料记载最详。

值得高兴的是在各方的努力下,青县人民政府通过了《以“精神投资”为先导,启动青县经济腾飞》的重修盘古庙振兴盘古文化的决议。

据记载,当年的盘古庙状似北京的故宫三殿,石、砖、木结构,琉璃瓦封顶,金碧辉煌,蔚为壮观。前殿高三丈六尺,象征一年360天;台阶18登,为18层地狱之说;飞檐椽子108根,按36天罡、72地煞而布;每根椽头系铜铃一枚,照工、商、角、征、羽五音而置,有所谓“风摇铃响天动乐,光照殿顶地生辉”之说。殿内有身披树叶,手托日月的铁铸涂金盘古像,高一丈零八寸。中殿塑南海观音像,股坐莲盆,金童玉女两侧。后殿设老君、孔子、龙王三塑像,殿前有合抱粗的合欢树两株,殿后铁磬悬于古槐。

主体工程占地270亩,以九尺红墙围之。首为“盘古祠”,次第“娲皇宫”、“禹王殿”、“灵宵殿”、“封神阁”、“道院”、“儒院”、“观音殿”最后是“盘古文院”。并建立“茶香斋”、“妙语斋”、“泼墨亭”、“太始宫”。

传说盘古九月初九生日,三月初三归天,于是盘古庙设一年两度庙会,会期各下天。每年春节一过,各地商贾云集而来,搭棚、占地、备货、洽谈,筹备三月三庙会;庙会一散,主持僧就抬着木雕盘古像出来行雨。待透雨落下后,农民们抢种早熟庄稼。秋天,不待庄稼收割完,全国各地商贾又蜂拥而来,筹备九月初九庙会,届时又是一番热闹景象:善男信女,寺院僧道,五行八作,泛舟骑马,云集而来。

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