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食古不化的改革家,王莽如何从改革家变成了篡

2019-09-17 08:34

正如武则天靠《祕记》和佛教的帮助赚到了“革命”的“本钱”一样,王莽则靠谶纬迷信和儒学神话赢得了“天意”和“民心”。谶是一种体现“天意”的神秘预言,而纬则是对经书的一种神学解释。秦汉之际,“亡秦者胡也”,“今年祖龙死”,及陈胜“大楚兴,陈胜王”之类都是汉朝图谶神话之蒿矢。汉武帝之后,谶纬神学大肆兴起,到西汉末年、东汉初年处于鼎盛。

正如武则天靠《祕记》和佛教的帮助赚到了“革命”的“本钱”一样,王莽则靠谶纬迷信和儒学神话赢得了“天意”和“民心”。谶是一种体现“天意”的神秘预言,而纬则是对经书的一种神学解释。秦汉之际,“亡秦者胡也”,“今年祖龙死”,及陈胜“大楚兴,陈胜王”之类都是汉朝图谶神话之蒿矢。汉武帝之后,谶纬神学大肆兴起,到西汉末年、东汉初年处于鼎盛。汉武帝独尊儒学,罢黜百家,董仲舒因而神化儒学,标榜公羊春秋学,宣讲“天人合一”、三统循环、灾异之变、求雨止雨之类,产生了深远的影响。所以,有人说董仲舒像巫师。神化孔子及其经书,又将其与现实的符瑞、谶纬结合起来的风气,发端于董仲舒。董仲舒认为孔子有“德”而不“王”,受“天命”作《春秋》以垂法万世,是为“素王”。故孔子被神化为有特异功能的教主,《春秋》被神化为“天启”圣书。从董仲舒授学的儒学家晆弘是位“革命家”,他制作谶纬,推演《春秋》,上书皇帝要求选贤禅让帝位,被军阀霍光以“妖言惑众”杀掉。晆弘因要革汉朝的命而死,被近代史学家顾颉刚称赞为“一个民众革命思潮中的牺牲者”。有人骂王莽是“篡位”的逆臣、奸人。而在事实上,王莽称帝是众望所归、人心所向,可谓为历史的必然。在当时的世人看来,王莽建立的“新朝”完全符合“正统”,是“合法”的。王莽采用“和平演变”抢得天下,算是非常成功的。然而当时的汉朝已是一个烂摊子,“气数”将尽,就算王莽不抢,迟早也会被另外的造反者抢走。王莽最后被造反者推翻,完全是他上台后的“经济改革”失败,为抑制兼并捍卫“正义”打击了豪强地主,使得刘氏旧族与豪强结成联盟,奋起反抗,否则,王莽不会只干了十五年就垮台。据史学家的研究,王莽之所以不流血而“革命”成功,有几个方面的原因。一是秦汉以来将近两百年,方兴未艾的“神化”运动对“市场”的培育。一是王莽是儒家的道德楷模,各界的精神领袖;一是王莽善于结党市恩,用汉王朝的资财当作自家私货送人,收买人心;一是王莽利用各种宗教信仰,因势利导,制造谶纬神话等,获得“民心”和“天意”。在王莽所处的时代,全国上下全都痴迷于谶纬神话和各种宗教信仰之中。王莽是孝元皇后弟弟的儿子,属皇亲国戚。王氏家族曾先后出五个大司马,把持朝政,权倾一时。王莽之父王曼早逝,不曾封侯,因而王莽一家十分贫寒。为了改变自己的命运,王莽勤俭朴素,从小就发愤读书,并十分重视对《礼经》的研究,外交权贵,内事诸父。据说,有一次伯父、大将军王凤生病,王莽曾在床前照顾上下,亲口尝药,9个月未曾解衣而睡。王凤对王莽的“表现”非常满意,临死之前特地向太后和汉成帝推荐王莽。王莽有了死王凤的“提携”,算是挖到了“第一桶金”,开始过上了“政治生活”。王莽善于钻营,甚至于不惜检举告发对手,又懂得如何收买人心,所以一路平步青云,官运如同放卫星,到38岁那年,继任其叔父王根的大司马一职。王莽位极人臣,所得赏赐尽济众贫,且越发勤俭奉公,其妻衣着破烂,来客还以为是大司马家的一位奴婢,及获悉真相,无不惊讶。因而王莽的美誉有口皆碑,人人由衷地赞不绝口。汉成帝无子嗣,死后由汉元帝的庶孙刘欣继位,史称哀帝。在宫廷政治斗争中,王莽在“站队”问题上毫不糊涂,铁心“跟”定了姑母元后,坚决反对给哀帝的祖母、生母上尊号。为此,王莽得罪了哀帝。他采取迂回战术,以退为进,辞职回乡隐居。隐居期间,王莽之子王获违反汉朝“宪法”,擅杀家奴,王莽令其自杀,所谓大义灭亲。而在各地,有数百人为王莽鸣冤叫屈、歌功颂德,并都向皇帝上书,请求召回王莽。皇帝迫于各种压力,只好重新起用王莽。公元前1年,汉哀帝驾崩。汉元后命令王莽担任大司马,主持朝政,统率群臣。哀帝无嗣,王莽和汉元后为了把持朝政,征年仅九岁的中山王刘衎践极,史称汉平帝。王莽很会“炒作”,为了神化自己,于汉平帝元始元年正月,唆使地方官吏安排“蛮夷”进贡白雉、黑雉作为祥瑞,随后又策动廷臣上表歌颂他,宣称王莽有周公之德,请求赐其“安汉公”。经过一番欲擒故纵的“谦让”表演后,王莽如愿以偿被册封“安汉公”,还将祥瑞归功于姑母元后,博得其欢心,并一步跃居“四辅”之首。元后年事已高,因长期专政,对政事日渐厌倦。王莽揣摩到元后的心理之后,指使公卿上奏元后,请求朝政除“封爵”外,其余的叫王莽、“四辅”处理。于是,王莽独揽朝政大权,“化公为私”,拿着汉朝的“公产”,随手送人,收买人心。史书上说:“于是莽人人延问,密致恩意,厚加赠送,其不合指,显奏免之,权与人主侔矣。”(《资治通鉴》汉纪二十七)西汶艺术网“没有枪,没有炮,敌人给我们造。”王莽擅长利用“敌人”的资源来武装自己,譬如他曾极为巧妙地运用“正统”之思想巩固其地位。元始二年,王莽想立自己的女儿做皇后,遂假装欲从二王、及周公、孔子、诸侯世家嫡女中“采选”。当承办的官吏呈报各美女名单后,王莽又奏请“路边野花不能采”,应当排除外家。一时间,具有特驯军犬般敏锐嗅觉能力的士民、官僚一千多人,纷纷上书,愿“采”王莽女为“天下母”。王莽欲擒故纵,奏请务必从众名门美女中精选数名,朝廷公卿争先恐后上书表示:“不宜采选众多美女以乱‘正统’,有了王莽女儿一个就足够了。”王莽又建议“复古”,恢复“传统”,“采选”皇后宜“十二女”,以求皇帝多妻而多嫡子,免得皇帝断子绝孙,且帝统传承也有了保证。而公卿们议论纷纷,强烈反对王莽的建议,认为皇后只能有一个,王莽女儿之外绝对不能再选。这一切,都是王莽的如意算盘。页码1 2 3 <

刘婴与王莽:西汉末代皇帝和篡位者

2015年11月17日 17:38来源:我爱历史网阅读量:267 分享到:

汉成帝是个荒淫的皇帝,即位以后,朝廷的大权逐渐落在外戚(太后或者皇后的亲属叫外戚)手里。成帝的母亲、皇太后王政君有八个兄弟,除了一个早死去外,其他七个都被封为侯。其中最大的王凤还被封为大司马、大将军。

王凤掌了大权后,他的几个兄弟、侄儿都十分骄横奢侈。只有一个侄儿王莽,因为他父亲死得早,没有那种骄奢的习气。他像平常的读书人一样,做事谨慎小心,生活也比较节俭。人们都说王家子弟数王莽最好。

王凤死后,他的两个兄弟前后接替他做了大司马,后来又让王莽做了大司马。王莽很注意招揽人才,有些读书人慕他的名气来投奔,他都收留了。汉成帝死了后,不出十年,换了两个皇帝──哀帝和平帝。

汉平帝即位的时候,年纪才九岁,国家大事都由大司马王莽作主。有些吹捧王莽的人都说王莽是安定汉朝的大功臣,请太皇太后王政君封王莽为安汉公。王莽说什么也不肯接受封号和封地。后来,经大臣们一再劝说,他只接受了封号,把封地退了。

公元2年,中原发生了旱灾和蝗灾。由于多少年来,贵族、豪强不断兼并土地,剥削农民,逢到灾荒,老百姓没法活下去,都骚动起来。为了缓和老百姓对朝廷和官吏的愤恨,王莽建议公家节约粮食和布帛。

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汉武帝独尊儒学,罢黜百家,董仲舒因而神化儒学,标榜公羊春秋学,宣讲“天人合一”、三统循环、灾异之变、求雨止雨之类,产生了深远的影响。所以,有人说董仲舒像巫师。神化孔子及其经书,又将其与现实的符瑞、谶纬结合起来的风气,发端于董仲舒。董仲舒认为孔子有“德”而不“王”,受“天命”作《春秋》以垂法万世,是为“素王”。故孔子被神化为有特异功能的教主,《春秋》被神化为“天启”圣书。从董仲舒授学的儒学家晆弘是位“革命家”,他制作谶纬,推演《春秋》,上书皇帝要求选贤禅让帝位,被军阀霍光以“妖言惑众”杀掉。晆弘因要革汉朝的命而死,被近代史学家顾颉刚称赞为“一个民众革命思潮中的牺牲者”。

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有人骂王莽是“篡位”的逆臣、奸人。而在事实上,王莽称帝是众望所归、人心所向,可谓为历史的必然。在当时的世人看来,王莽建立的“新朝”完全符合“正统”,是“合法”的。王莽采用“和平演变”抢得天下,算是非常成功的。然而当时的汉朝已是一个烂摊子,“气数”将尽,就算王莽不抢,迟早也会被另外的造反者抢走。王莽最后被造反者推翻,完全是他上台后的“经济改革”失败,为抑制兼并捍卫“正义”打击了豪强地主,使得刘氏旧族与豪强结成联盟,奋起反抗,否则,王莽不会只干了十五年就垮台。据史学家的研究,王莽之所以不流血而“革命”成功,有几个方面的原因。一是秦汉以来将近两百年,方兴未艾的“神化”运动对“市场”的培育。一是王莽是儒家的道德楷模,各界的精神领袖;一是王莽善于结党市恩,用汉王朝的资财当作自家私货送人,收买人心;一是王莽利用各种宗教信仰,因势利导,制造谶纬神话等,获得“民心”和“天意”。

在王莽所处的时代,全国上下全都痴迷于谶纬神话和各种宗教信仰之中。王莽是孝元皇后弟弟的儿子,属皇亲国戚。王氏家族曾先后出五个大司马,把持朝政,权倾一时。王莽之父王曼早逝,不曾封侯,因而王莽一家十分贫寒。为了改变自己的命运,王莽勤俭朴素,从小就发愤读书,并十分重视对《礼经》的研究,外交权贵,内事诸父。据说,有一次伯父、大将军王凤生病,王莽曾在床前照顾上下,亲口尝药,9个月未曾解衣而睡。王凤对王莽的“表现”非常满意,临死之前特地向太后和汉成帝推荐王莽。王莽有了死王凤的“提携”,算是挖到了“第一桶金”,开始过上了“政治生活”。王莽善于钻营,甚至于不惜检举告发对手,又懂得如何收买人心,所以一路平步青云,官运如同放卫星,到38岁那年,继任其叔父王根的大司马一职。王莽位极人臣,所得赏赐尽济众贫,且越发勤俭奉公,其妻衣着破烂,来客还以为是大司马家的一位奴婢,及获悉真相,无不惊讶。因而王莽的美誉有口皆碑,人人由衷地赞不绝口。汉成帝无子嗣,死后由汉元帝的庶孙刘欣继位,史称哀帝。在宫廷政治斗争中,王莽在“站队”问题上毫不糊涂,铁心“跟”定了姑母元后,坚决反对给哀帝的祖母、生母上尊号。为此,王莽得罪了哀帝。他采取迂回战术,以退为进,辞职回乡隐居。隐居期间,王莽之子王获违反汉朝“宪法”,擅杀家奴,王莽令其自杀,所谓大义灭亲。而在各地,有数百人为王莽鸣冤叫屈、歌功颂德,并都向皇帝上书,请求召回王莽。皇帝迫于各种压力,只好重新起用王莽。公元前1年,汉哀帝驾崩。汉元后命令王莽担任大司马,主持朝政,统率群臣。哀帝无嗣,王莽和汉元后为了把持朝政,征年仅九岁的中山王刘衎践极,史称汉平帝。

王莽很会“炒作”,为了神化自己,于汉平帝元始元年正月,唆使地方官吏安排“蛮夷”进贡白雉、黑雉作为祥瑞,随后又策动廷臣上表歌颂他,宣称王莽有周公之德,请求赐其“安汉公”。经过一番欲擒故纵的“谦让”表演后,王莽如愿以偿被册封“安汉公”,还将祥瑞归功于姑母元后,博得其欢心,并一步跃居“四辅”之首。

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