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这是怎么回事,密不外传的杨家枪

2019-09-17 00:18

原标题:密不外传的杨家枪,千百多年后被明确的后任为什么会是内江一户关姓人家?

问题:在杨家将里干什么杨继业使刀他外甥们使枪呢?

问题:杨业用刀,但是他的多少个外甥都用枪,这是怎么回事?杨家枪法从何而来?

这是怎么回事,密不外传的杨家枪。杨家将熟谙不?随笔、评书和电视剧,内容丰盛得特别,包罗杨家五代各样神话轶事,还会有出神入化的杨家枪。但您精通啊?现实中的杨家将可不仅仅五代,而一贯不外传的杨家枪竟然在三个尚未杨家后代的小村落承继下去,那又是为啥?那个地点毕竟有吗十分之处?

回答:

回答:

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没人规定老子用刀,儿子也亟须用刀啊?并且正史和演义中的杨家将是见仁见智的。图片 2

都以假的、杜撰出来的,真正的是:杨家枪,全名称为”杨家鬼客枪“,传为大顺中期红袄军带头人李全的老伴杨妙真所创的枪法。杨家将是以中中原人民共和国古代为历史背景的连串传说小说及戏河南湖南花鼓戏作,以西晋杨家的杨业、杨延昭和杨文广杨家三代戍守北疆及矢忠不二的抗辽/南梁之人物事迹为原型蓝本,经过长时间的开发进取,历朝民众所改编杜撰虚拟增加人物及内容演译而成。原来载于史实上大顺杨家三代重要几个人将军被铺写成了五代数12位子女英豪;原来只是汉子的铁血沙场,又融合了佘太君、穆桂英等女英豪。那个随笔和戏曲与历史事实出入已经十分大,成了无畏传说。

李恩义 | 文

正史中的杨家将

正史中的杨家将从未七代,更不曾七郎八虎、杨门女将,青史留名的独有杨业、杨延昭(杨业之子)、杨文广(杨延昭之子),也从未关于杨家将运用什么兵戈的记载。

关于杨业,正史记载他“幼倜傥任侠,善骑射,好畋猎”,可见她马术精良,射术拔尖,但这几个皆以当下爱将的标配,既是及时将军,应该运用长柄武器,而北周最常见的长柄火器便是刀、枪,因而估摸杨业的刀兵是刀或枪。

回答:

豫记微功率信号:hnyuji

演义中的杨家将

演义就扑朔迷离了,戏曲、评书、随笔、趣事……各类版本的杨家将各有不一致,但主流的演义广泛以为杨业从前的用刀,杨业今后的杨家将重要用枪。

1,杨家将的刀法图片 3

依据演义的传道,杨业的名号是“金刀杨令公”,“金刀”之号是祖上传下来的,第一代金刀是杨业的太爷杨会,第二代金刀是杨业的阿爹杨衮,自幼向父亲上学刀法,但杨衮是个武功天才,后来又向“神枪手”夏书棋学了枪法,向“飞锤将”金良祖学了锤法。

杨业未有老爸那么全能,专攻刀法,由此被叫做“金刀杨令公”。

2,杨家将的枪法

遵守评书《金枪传》的说教,杨家将是以枪法为主的,不光汉子,就连杨门女将也是使枪,况兼具备有名的“十二金枪”,包蕴:

杨衮的金轮火尖枪、杨延平的屈卢浑金枪、杨延定的八宝赤金枪、杨延光的透甲缕金枪、杨延辉的秋菊点金枪、杨延德的独角皂金枪、杨延昭的素缨蘸金枪、杨延嗣的虎头乌金枪、杨延顺的荷包滚金枪、杨延琪的鬼客嵌金枪、杨延瑛的朝日灿金枪。图片 4

地方是“延”字辈的,上面“宗”字辈的也是清一色的金枪,比如杨宗英的黑面虎头皂金枪、杨宗保的素缨虎牙蘸金枪、杨宗连的青蒺铁拐吐金枪、杨宗宪的雁翎曲芦紫金枪、杨宗孝的钩镰八宝嵌金枪、杨宗魁的菊华贯甲钉金枪、杨宗锋的绿沉双钩滚金枪,等等。

说话晤面杨继业是用刀的,然则有分解,说是当初杨继业向佘太君表白,五人相互交流了协调的武器做为定情信物,所以杨继业今后就用刀了,而佘太君一向用的正是杨继业赠送的枪改成的龙头拐(不要问作者怎么改的)。

探望杨家枪承继地——寺庄

杨家枪的极限杀招“回马枪”

杨家将的枪法被继承者誉为“杨家枪”,除了金朝杨家将外,典故西汉著名抗金将领、岳武穆麾下第一猛将杨再兴也是杨家将后人,杨再兴长于枪法,英勇无敌,使用杨家枪与岳武穆的岳家枪战斗八日三夜,不分胜负,最终岳鹏举在杨业托梦相助之下才险胜一招。

杨家枪的顶峰杀招被称呼“回马枪”,比方武侠小说《射雕豪杰传》中的杨铁心也被金铁汉塑造为杨家将后人,善使“回马枪”。可是所谓“回马枪”在非常多举世闻明枪法中就好像都有。

正史上有杨家枪的记叙,《宋史李全传》记载宋金年间红袄起义军总领李全的恋人杨妙真,专长枪法,“二十年鬼客枪,天下第一手”,方今民间所传“杨家枪”便是由她所创,老马戚元敬曾在《纪效新书》记载“杨家枪风云变幻,神化无穷,天下咸尚之。”图片 5

回答:

梅州华龙区西南有个寺庄,位于冀鲁豫三省交界,那不远处的村落看起来与华西平原的村落并未有怎么两样,但却藏着不平凡的好玩的事。

有的人讲高家枪是杨家枪的老祖宗,也是有些人说高家枪和杨家枪是一模二样枪法,但在演义中,杨家枪与罗家枪(罗成)、林家枪(林冲)、岳家枪(岳飞)、高家枪(高思继),都是名震当世的枪法,大家认为哪一家枪法更胜一筹?

自身是留心历史文化的狄飞惊,款待关怀自作者!

回答:

心绪扭曲的一个变态狂,可是不否定她的力量。

汉代将领杨延昭的杨家枪法在寺庄这么些地点继承了千百多年,可这里未有杨家的后生。笔者一贯很狐疑,于是趁着到华龙区实验琢磨,一手一足跑到寺庄去探了个终归。

杨继业人称金刀杨令公,无她则无杨家将。杨继业的刀叫紫金刀,刀法名为“金刀谱”,提及来大有来头。但杨家所著称武林者,其实是枪法。杨继业的老爹火山王杨衮曾说:继业学刀,是无奈的作业,他的后代子孙,还要苏醒杨家枪法。那正是杨继业使刀而其子孙使枪的来头。

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回答:

半路意外省找到了关顾身的三弟,他领着自己过来了关顾身家。

一、杨家枪

唐恭惠帝(公元874-888年)年间,大唐金斗潼关的镇关大帅,名为杨会,后因私放劫粮的灾民而罢官。

杨会归家后喜得一子,起名杨衮。杨会以九耳八环刀盛名江湖,有“天下无双刀”之称。他本想将刀法传给杨衮,但杨衮说:

style="font-weight: bold;">您是率先刀,作者学得再好,也是第二刀。要当就当第一,不当第二。

于是乎决定学枪。

此时之前杨会私放带头劫粮的民族铁汉、北霸六合枪传人之一的夏书湮,因为记挂杨会恩德,改名换姓投到杨家为仆。他理解杨衮的激情后,不惜揭破身份,初步传授杨衮枪法。

但是一百二十八式还没传完,夏书湮就长眠不起,临死前告诉杨衮,若要学会全套北霸六合枪,能够去曲靖找她堂弟夏书棋。

杨衮离家出走,清贫困顿,竟至卖甲以偿店钱。就这么他越过了识壮士重铁汉的“白马银枪”高思继。巧的是,高思继就是夏书棋的后代。从此,高思继代师传艺。而杨衮认为自个儿学得大致的时候,就专擅跑到俄克拉荷马城去挑衅残唐五代第一一把手、“将只是李”的李存孝,想夺李存孝的“天下无双王牌”,不过被打得大胜。

杨衮灰溜溜再回来广西部界,拜见到夏书棋,又跟夏的至交金良祖学了一技之长走线铜锤,还顺带把金良祖的幼女金玉荣骗到了手。

残唐年间,有四位将军,每位都有一手绝艺。那正是神枪手夏书棋的北霸六合枪、金刀将杨会的九耳入环刀和飞锤将金良祖的走线铜锤。

由来,二种绝艺尽归杨衮一身,再拉长杨会给她的《罗家枪谱》(这本枪谱从哪个地方来,这里先卖个枢纽,留待下文细说),杨衮成了当之无愧的优秀枪。

新兴杨衮马踏承德山,五龙二虎困死王彦章后回老家隐居。后又逢辽兵犯边,隋代告急,杨衮出山,纠合辽宁三十六寨人马自称火山王,大胜辽太宗耶律德光。

火山王杨衮威震天下。

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最毒然而赵匡义。

关顾身正是杨家枪第49代传人。

二、罗家枪

杨衮有一子,正是杨继业。

杨继业成年后往汴梁而去,路经佘塘关。支持退敌后,与佘塘关大校佘洪洲家的三小姐佘赛花成亲。

结合之夜,小两口秉烛夜谈,此番中借杨继业之口,明明白白地坦白了《罗家枪谱》和《金刀谱》的来头。

杨会曾救得一位性命,那人叫刘碘,杨会为其说情,将相应死罪改成了充军,并赠以路费二百两纹银。刘碘为了回报,充军上路时,就把家庭祖传之宝《罗家枪谱》赠予杨会。

罗家枪正是蜀汉不常葱油挂面寒枪俏罗成的枪法,罗成枪法无敌。杨会是识货的人,当下不敢欺心,再给了刘碘3000两银两把书买下。后来杨衮将罗家枪法加以演变,再融入北霸六合枪,终于产生了强劲的杨家将法。

新兴刘碘充军期满,在大容山中卓越,其子侄中有两位,壹位是后来成了北齐开国始祖的刘知远,壹位是新兴成了北汉开国皇帝的刘崇。

杨衮以枪法来自刘家,为了回报,就扶保了刘知远,后来又做了北汉中将。赵九重兵伐北汉,两军阵前与杨衮定下“铜锤换玉带”之约:杨衮之子杨继业永保宋王,宋王也必得重用杨继业。杨继业之所以路过佘塘关,就是因为要去汴梁。

杨衮性格直爽,品德忠烈,他以为:

style="font-weight: bold;">杨家枪来自罗家枪,罗家枪谱又是北汉刘家所赠。既有“铜锤换玉带”的盟约,杨继业将在扶保赵玄郎。而现在赵家与刘家必有一场血战,用刘家给的枪法去杀刘家,有失忠义。所以杨衮作出决定,令杨继业弃枪学刀,以往战地相见,只可以用刀斩汉将,不可用枪挑刘室!

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她的家看起来并不宽裕,是多少个平时的庄户庭院,有堂屋、东西屋三面房屋。孙子在外打工,小孙女在寺庄开酒店,除了种地,关顾身日常帮在外孙女的客栈择菜干杂活,也是很忙。

三、金刀谱

杨会获得罗家枪,给了刘碘贰仟两银两,这就好比千金买马骨,流传开后,往杨家送各类实际假假的火器谱的人差不离将门槛踏破,为此,杨家资财耗其几近。

杨衮把幼子“弃枪学刀”的绸缪告诉舅家的表兄呼延寿亭后,呼延寿亭把杨继业引见到了其联盟兄弟、桐君山鹅头峰三义观尘缘道长的食客。

尘缘是三国将军关公后人,酒过三巡,自会谈起《关家刀谱》的威力无穷,而平等喝多的呼延寿亭也以杨家收藏的军火谱相告,说《关家刀谱》虽好,未必正是孤本。

尘缘争强好胜,去了一趟火塘寨,在那一房子书中果然翻出了一本吴国团长廉颇留下的《廉家刀谱》、一本北魏大将马武留下的《马家刀谱》。

于是乎将三册归一,取其优点和长处,欲以《杨家刀谱》名之。

但杨衮说道:

style="font-weight: bold;">那廉、马刀谱虽是杨家收藏,却是尘缘发掘,杨家岂能无功受禄?除却,笔者杨家以步枪著称武林,继业学刀,是无助的作业。他的儿外甥孙,还要复苏杨家枪法。为此,那册新书绝不能够冠以杨家二字,干脆,就叫它《金刀谱》吧。

以是故,杨继业一身武艺(Martial arts),全都以尘缘道长传授自《金刀谱》。

而杨衮的这段话,也显著表示:

杨继业学刀是迫于万般无奈,无法以刘家的枪法去杀刘亲属,但两个国家交兵、各为其主,又必得学会战场上的杀人技,所以就学了虎爪黑砂掌。

但杨家毕竟不可能忘掉,其既然以枪法著名武林,岂能将立家之本全部抛却?因而杨继业之后的后人子孙,照旧要读书杨家枪法。

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——————完——————

文/王事情

style="font-weight: bold;">率意谈噱,靡所不包。主攻南北朝历史、武侠中的历史及神话历史,认真的闲聊,认真的考究。迎接关注~~~~

回答:

杨家本就以枪法知名于世,火山王杨衮的枪法在当下威镇大街小巷。其多个亲子与养子高怀亮(当时叫杨继亮)也都用枪。

后来杨继亮认祖归宗,跟着二哥高怀徳保了赵匡胤,回复本名高怀亮。宋军攻打杨继业准三叔把守的险要时,高怀亮将佘帅打伤,佘无语求救于杨衮(当时未归宋|,杨衮不愿出头。杨继业背着老爹违法出兵,结果节节败退于高怀亮。杨继业归家后,埋怨阿爹当年授艺时偏袒养子,结果亲外孙子被打了。杨衮也可能有悔意,便决定让杨继业弃枪炼刀,让其不输高怀亮。最终变成一代使刀宿将。

但杨家本以枪闻明,杨继业的七狼八虎便又重新使枪。某个孙子本就杨衮教的,杨继业也是使枪的家世。高家兄弟也为回报杨家,传给杨家兄弟了些高家枪法,杨家枪得以承接。

现实姓名、地名记不清了。报歉。

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关顾身(右)

关顾身已经柒八虚岁了,个子不高但孔武有力。

她8岁时开头学杨家枪,韩淑公是他奶师父。经过8年勤学苦练,尽得杨家枪法真传。后来,他又拜韩淑公的师兄张保会为师,为了差距长幼,称张保会为爷师父。

他以往在河北省、青海省古板武功表演中得到杨家枪法第一名,有“神枪手”之称,他依旧西藏省杨家枪非物质文化遗产代表性承继人。

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他家西屋墙上显眼地方挂着前年8月四川省文化厅颁发的“吉林省省级非物质文化遗产(杨家枪)代表性承继人关固申”匾牌。

提及名字,他说她的本名称叫关顾身,做身份证时给写成了关固申,也就将错就错了。

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西屋墙根还摆着犬牙交错的大刀、长矛、棍等武器,锋利的枪头扎着红缨,地上放着6根长枪杆。一般枪杆长3米,有的长4米(一丈二)。

关师傅指着靠墙的两根颜色稍暗的长枪杆说:“别看这两根枪杆不起眼,不过从爱新觉罗·玄烨年间传下来的。因为枪头锋利,怕伤着人,把枪头卸下来了。”

因为寺庄是杨家枪承接的地点,杨家后人也不常来拜见。

据关师傅说,杨家后代现在有三支。

四川有一支,是杨延昭在西边打仗时,娶了本土二个丫头,生有子嗣;北海有一支,是杨延昭的幼子杨文广的后代;福建代州也可能有一支,是杨业第13代孙杨友和杨山的后人,当时杨友镇守代州,无意间开掘贰头眉角鹿,追赶之下开掘五个山村赵歌燕舞,就在此安家,村名后来改成鹿蹄涧。

那三支杨家后人都有关联,常常互相接触。

杨延昭为报恩将杨家枪传到寺庄

那就是说,杨家枪为何会在此地继承?

率先是地理地方决定的。曹魏时寺庄北不远就是古北达科他河,莱茵河故道古迹于今犹存。古长江是宋辽二国的分水线,密西西比河以北属辽国。

宋辽两个国家平日打仗,寺庄正是两军对垒的前敌。由此寺庄一带有非常多干戈古迹。

关师傅说寺庄一带有宋军摆的迷魂阵,是从当年的大名城周围摆到那边的。他时辰候就据他们说过,并且一到那多少个地点就能够迷路。

那边的路和土地的取向都以斜的,关师傅感到这更表明了迷魂阵确实是存在的。

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左上马台内侧雕饰

但这几个跟杨家枪承继又有如何关联吧?

当然有涉嫌,杨延昭作为古时候宿将,宋辽应战他可是主帅。

宋景德元年(1004年)五月,辽国30万兵马南侵,杨延昭带兵把辽军打得全军覆没,向来打到辽国本国。

就在她希图趁着追击的时候,朝廷却下令让他班师回朝。首假若因为赵玮是个胆小鬼,他怕辽国随后再卷土报复。

杨延昭郁闷得不行,只好回去,不然正是抗旨。

五内俱焚之下,他无语地踏上了归程。一路上餐风号饥,劳苦加坤长春花天寒地冻,他就病了,脑仁疼加瘟疫,当时叫卸甲风。杨延昭勉强支撑过了亚马逊河,走到河滩,头重脚轻,栽下马来。

她的情况打听得离此不远的寺庄有个名医,就尽快把杨延昭送到寺庄诊疗。

这一段《南乐县志》有记载。明代年间,三关旅长杨景(杨延昭)与北辽出征作战,马脱缰南下,杨景患卸甲风病,倒在亚马逊广东岸(当时亚马逊河在寺庄北)。

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昌乐察院

寺庄那位名医叫袁代,经过他八个月的精心医疗,杨延昭基本痊愈了。

可是,当年十三月,赵桓在今运城跟辽国签署了《澶渊之盟》,规定大宋每年给辽岁币10万两,绢20万匹,以白沟为界。

自然是打了胜仗,却签署了侮辱公约,还划了一块地给每户。杨延昭听到那些新闻后,马上火冒三丈。

对于叁个军士来说,那是奇耻大辱,杨延昭越想越气,生生把团结又气病了。只可以继续在寺庄医疗,他也不想回法国首都(汴梁),一住正是八个月。

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察院柱础

中间,多亏损袁代先生的专注调护治疗,杨延昭一每一天好起来,他非常谢谢袁代的救命之恩,想方设法要报答袁代。

但袁代不愿做官,也不收杨延昭的钱。

她喜好武功,练就一身大八枪,他看杨延昭耍杨家枪,枪法风云万变,不禁心动了。乞求杨延昭教他杨家枪。

杨延昭认为无感到报,就将杨家枪法传给了袁代。

等杨延昭回到明州,把那件事跟老母佘太君说了,佘太君申斥她违反祖训,杨家枪是护国枪法不能够外传。

杨延昭将袁代的救命之情跟佘太君一说,佘太君也就没再持之以恒,只是说:“不可能失了杨家枪的得力”。

半月后,佘太君让杨洪去寺庄,把梨花枪的二十四枪名、七十二路花样、四十二路散枪法、二十四枪式和枪里夹棍全体传给袁代,并赠枪谱一部。杨洪还带来佘太君的话,杨家枪不能够传给恶人,不可外传。

故此,杨家枪的继任者都以关门弟子。每一代承继人的抉择都特别苛刻。

承继千年的杨家枪近年来面对失传

袁代将枪法传给他的遗族三代,又传给他家药厂的司药张师。张师家传了四十六代,各世均有收徒,枪的后来人未有出张氏本家。

张家第四十六代继任者张资勇、赵元侃收徒甚广,当中有韩秀、张庆荣、关喜照、韩晴、赵书秀等,也收外省学徒。

第四十七代传人韩秀下传四子和六子韩淑公,张庆荣下传张保会等人,而韩淑公和张保会都以关顾身的师父。

杨家枪是保家燕国实战枪法。有八母——拦、拿、提、撸、颠、缠、还、圈多种为主枪法。有六合—— 一接二进三拿四缠五拦六直,是杨家枪法对扎防攻的六项基本法则。

杨延昭当年传的有枪法三十六路、六路破枪法、六路棍、腾行太阴腾阳棍、折三式行者棒、太祖棍、阴手棍等。

杨家枪之出色在于口传二十四门头,是杨家枪秘不外传枪法。

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尼父

关顾身说,每一代传人事教育六路棍时只教四拳术,临终才教最终两棍,平常练成效的是七十二式枪。

关顾身对杨家枪很迷恋,已经到走火入魔的地步。尽管在“无产阶级文化大革命局动”时期,仍从容不迫练习,还广收学徒。在传枪的还要,他学会了治疗骨伤,平日给老乡治病。

杨家枪能继承千年,真的不轻便,它是国家敬爱的非物质文化遗产。

但出于杨家枪一贯遵循不外传的祖训,只是在家门之间传授,挑选弟子也极其严酷,所以限制了它的承接和升华。再说,经济大潮冲击之下,学习杨家枪的人特别微不足道。

关顾身很忧虑,杨家枪会失传。他愿意有关部门能重视起来,通过办学的措施将杨家枪承袭下来。

所以,每当有媒体依旧慕名而至的人前来探望他,他都会操起军器表演一番,精粹的本事往往让外人拍案叫绝。

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但那一回,他无可奈何表演了,因为三个月前双脚做了静脉曲张手术,去掉一根血管,截短了几根筋,他搂起裤腿暴光一点个术疤,万般无奈地球表面示歉意,不过他还是挺枪做了八个姿态,小露锋芒。

大家聊了一个多时辰,他非常闷热情,又是沏茶又是让烟。聊完后,朴实的关顾身又急急奔往外孙女的酒馆去干活儿了,那身影便是三个习感觉常的农夫,哪个人也想不到她身怀超高的绝技。

作者简要介绍

李恩义,北海市作组织员、古都学会监护人、文学和管法学论坛成员。

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